「真田丸」振り返り4コマ（11月13日放送分『完封』）

真田丸、完封！

　自称プロの真田幸村ファン、みかめです。

　NHK大河ドラマ『真田丸』振り返り4コマ、今回は第45話の「完封」から。

NHK大河ドラマ「真田丸」振り返り4コマ
　真田丸、完封！　気持ちのよい完全勝利でした！

　幸村は徳川方の上杉・真田勢との戦いを避けるため早期の会戦を決意。初陣の嫡男・大助に敵を挑発する役目を与えます。第一次上田合戦の幸村の姿が思い出されますね。九度山育ちで戦を知らない大助くんの「高砂」は父上のそれに比べてとても上品でした（笑）。

　思えば真田方はいつも敵を挑発し、城に引き寄せて倒す戦法を取ってきました。

　第一次上田合戦では、

徳川方を挑発し神川を渡河させ前進せざるを得ない状況を作る
狭い城下町に誘導し、大混乱に陥ったところで側面陣地の戸石城から横槍を入れる
　第二次上田合戦ではさらに工夫を凝らし、

側面陣地の砥石城を信幸に取らせて真田同士の戦いを避け、さらに敵を油断させる
兵糧攻めをする徳川軍を反対に兵糧攻めにし焦らす
秋の長雨で神川を増水させ退路を断ち時間切れを狙う
　真田丸の戦いは幸村が経験した2つの戦いの応用であるといってよいでしょう。

　大坂冬の陣における真田丸は上田城における戸石城のような役目。総構えのすぐそばにあり連携がとりやすく、「逆襲拠点」として十分に機能しています。家康が嫌がるのも無理はありません。

　そして……戦に勝つために最も大事なのは「人の心」を操ること。木村重成に向かって幸村は言います。「敵を1つの塊と思ってはならぬ。しょせん人の集まりじゃ」と。寡兵である真田は敵の油断や怒りの感情を操って勝利をつかんできました。功名心に焦る前田勢をたき付け、己の策の範囲に誘導する。どんな大軍に囲まれても、相手の置かれた状況、思惑をつかめば、必ず必勝の策が導き出されるのです。

　ところで、「真田丸」の真田丸ではエキストラの安全と演出を大事にし、堀を緩やかにし、堀の中の柵と障子堀を割愛したそうです（番組公式サイト参照）。もしフル装備の真田丸だったら、さらに死体の山を築いていたかもしれませんね（余談ですが筆者は拙著『ふぅ～ん、真田丸』にて障子堀と柵のある真田丸を描いています。実現しなかったのが悔やまれます……）。

　さて、今回取り上げる書籍は「『東国の城』の進化と歴史」です。

『東国の城』の進化と歴史

　「東国の城」14城を緻密な復元イラストで再現し、なぜその構造になったのかを軍事的な観点で解説しています。この本を読めば真田丸に一本道が造られた理由、そして一本道がジグザグになった理由がおのずと分かるようになるでしょう。荘厳な天守、石垣がスタンダートとなりつつある時代に、なぜ「土の城」で真田丸が完封することができたのか。気になる方にオススメしたい一冊です。

　ちなみに本書のスピンアウトアプリ「ぽちっと深大寺城」が現在公開中です。本の内容が対話形式で分かりやすく解説されています。1城だけ無料でお試しできるのでチェックしてみてはいかがでしょうか？（有料版は12月配信予定）

　「真田丸」振り返り4コマは毎週火曜日更新予定です。次回もどうぞお楽しみに！http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1611/15/news091.html　再生核研究所声明328（2016.10.24）　NHK大河ドラマ、真田幸村の大阪城入場から考える人間　―　自由について


ドラマが虚像に満ちているとしても、ドラマ制作力の進化には驚かされる。ここでは、真田幸村の大阪城入場の背景を考えなから、人間、人生について感じたことを纏めてみたい。
まず、直感として、あのような経歴、状況では幸村及び周辺の人は、きりさんの勧めのように、大阪方につかざるを得なかったのではないだろうか。幸村にとって、父の影響、そして秀吉の寵愛と信頼、石田三成など仲間たちと輝いた時代、さらに淀君の想い、それらは人生そのものであり、それらに帰することは共生感に基づく喜びの感情、愛の本質から言っても必然的であると言える。―　ついでであるか、きりさんの魅力には大いに感銘させられる。
そこで、赤穂浪士や、大奥の人たち、本能寺の変に加わった兵士たち、多くの人間の行為はそうは自由でなくて、時代背景や置かれた立場で相当に必然性が有って、人間とは、人生とはそんなに自由な存在ではないのではないだろうか。
例えば　進学、就職、結婚など大事な志、決断と選択は確かに存在するが、それらに対しても相当に環境の影響と背景で実は制限されている現実がある。特に、志、好み、関心は生い立ちや環境によって大きく影響され、人間が環境にどのように影響されるかは興味ある課題である。人間の心さえ、環境の影響で相当に定まっている面を強く感じる。そう、ここで言いたかったことは、人間とは相当に環境、生い立ちで形作られるものであるということである。相当に人間は同じように作られているということである。人々が円熟期に至って、結局みんな同じような存在で、人間そのものが草木や動物たちと本質的に同じような存在であるという、認識を深めるだろう。
人間は、何者かによって作られた存在で、その枠内で存在しているものだと述べた。生れる前も、生きている間も、先も分からず、大きな流れに流されているような存在である。
その意味で、人生とは簡単であった、自分の心と環境に調和して　心がはずむように生きれば良いということになる。このように思えるようになれば、幸せな人生と言えるが、環境が厳しく、中々調和したような存在にはなれず、不満や苦痛、厳しさに苛まれることが多いのが人生と言えるのではないだろうか。生活を社会的に整えるのが基本であるが、そのために汲々としてしまいがちであるが、良き政治が行われ、共生、共感、共鳴できるような美しい社会を築きたいものである。
上記で、そのような時代に、そのような環境にあれば、そうせざるを得なかったということに対しては、社会の進化を志向し、人間の心が、生命が活かせる、輝かせるような社会の建設を目指したい。
人間が環境の影響を受けて形づけられる以上、時代の影響を越えた存在は難しく、芸術でも学問、研究でさえ、時代の流れ、世相を反映させていると言える。
そこで、環境を整えるとなれば、政治、マスコミ、教育の影響は大きいので、関係者の精進・努力をお願いしたい。基本精神は賢明になり、公正の原則を尊重、社会正義の追求ではないだろうか。
人間については、下記のように触れてきた：

再生核研究所声明 68：　生物の本質　―　生きること、死ぬること
再生核研究所声明 69：　単細胞人間　―　単細胞的思考
再生核研究所声明 70：　本末転倒、あべこべ　―　初心忘れるべからず
再生核研究所声明76（2012.2.16）：　教育における心得　―　教育原理
再生核研究所声明77（2012.2.18）：　人生における心得
再生核研究所声明 141(2013.11.14)：　結局、人間とは、人生とは　何だろうか、どの様なものか
再生核研究所声明145（2013.12.14）　生きること、人間として在ることの　究極の意義　についての考察
再生核研究所声明149（2014.3.4）　生きること、生命の本質、活動して止まないもの
再生核研究所声明155　生きる意味は　文学者にも分からない??
再生核研究所声明 180（2014.11.24）　人類の愚かさ　―　７つの視点
再生核研究所声明 181（2014.11.25）　人類の素晴らしさ　―　７つの視点
再生核研究所声明182（2014.11.26）　世界、縄張り、単細胞、宇宙
再生核研究所声明183（2014.11.27）　野生動物と人間
再生核研究所声明197（2015.1.5）真智への愛とは何か
再生核研究所声明198（2015.1.14）計算機と人間の違い、そしてそれらの愚かさについて
再生核研究所声明218（2015.3.19）　興味、関心、感動；人間とは
再生核研究所声明223（2015.4.14）　人生の目的は、自然を愛でて楽しみ、ともに喜び合うこと　―　二十一世紀の壮大なロマン　真実（播磨屋助次郎著）を読んで
再生核研究所声明229（2015.5.12）吉田松陰から学ぶ　―　志の重要性と松陰の最期、モミの実の喩え
再生核研究所声明 265(2015.12.24)：　全ての願いが叶えられたとき　ー　自由な境地　―　その時人間は
再生核研究所声明 266(2015.12.25)：　地球上に繁茂する　愚かな人類
再生核研究所声明 273(2016.01.06)：　つくられた人間　―　人間とは何だろうか；　人生とは何か
再生核研究所声明289(2016.02.26)　終末の心得
再生核研究所声明291(2016.03.07)　心の微妙さ
再生核研究所声明301(2016.05.23)　人間の愚かさ―人間の賢さ
再生核研究所声明304（2016.06.16）　いじらしい人間

以　上