2017年3月30日木曜日

Der Alchemist, der die Welt veränderte

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Zum 290. Todestag von Sir Isaac Newton
Der Alchemist, der die Welt veränderte
„In der Wissenschaft gleichen wir alle nur den Kindern, die am Rande des Wissens hier und da einen Kiesel aufheben, während sich der weite Ozean des Unbekannten vor unseren Augen erstreckt.“ (Sir Isaac Newton)

Die Sache mit dem Fallobst

Isaac Newton wurde am 4. Januar 1643 in Woolsthorpe-by-Colsterworth im englischen Lincolnshire als Sohn eines erfolgreichen Schafzüchters und Inhaber des Titels Lord oft he Manor geboren. Sein Vater starb noch vor seiner Geburt. Seine Mutter heiratet 1646 zum zweiten Mal. Isaac blieb bei seiner Großmutter, die ihn zunächst groß zieht.
Nach dem Tod des Stiefvaters kehrte die Mutter nach Woolsthorpe zu ihrem Sohn und ihrer Mutter zurück. Neun Jahre waren sie getrennt, was als Grund für seine schwierige Psyche genannt wird. Nach der Kings School in Grantham besuchte er mit 18 Jahren das Trinity College in Cambridge, wo er seinen Abschluss mit Bestnoten machte.
1660, so soll es Newton 1726 dem späteren Newton-Biografen William Stukeley erzählt haben, saß er im Garten von Woolsthorpe Manor und grübelte vor sich hin, als er einen Apfel vom Baum fallen sah. Er fragte sich, warum der Apfel stets senkrecht zum Erdmittelpunkt und niemals seitwärst oder aufwärts fiel. In der Materie müsse eine ziehende Kraft liegen, so erklärte es sich Newton damals.

Stich ins eigene Auge

1665 wurden Newton und seine Kommilitonen wegen der Beulenpest, die zu dieser Zeit in Cambridge grassierte, nach Hause geschickt. Das rettete ihnen nicht nur das Leben. Die folgenden zwei Jahre bezeichnete Isaac Newton selbst als den Höhepunkt seiner Forschungen.
Er widmete sich vor allem der Optik, Algebra und Mechanik und entwickelte die Integral- und Differentialrechnung. 1669 kehrte er an das College zurück und wurde Lehrer für Mathematik. Später unterrichtete Newton auch Optik, wo er sich vor allem mit der Lichtbrechung befasste. 1672 baute er ein Spiegelteleskop, das er der Royal Society in London vorführte.
Überlieferungen besagen, dass er sich zu Forschungszwecken selbst mit einer Nadel in den Augapfel stach, da man zu dieser Zeit vermutete, das Auge würde Licht erzeugen oder aufnehmen. Die Vermutungen konnte er damit nicht bestätigen.
Grundgesetze der Bewegung
Kritik an seiner Arbeit oder Streitereien gingen Newton sehr nahe. Er galt als emotionaler Mensch. So wandte er sich Schritt für Schritt von der wissenschaftlichen Gemeinde ab und forschte nur noch allein.
1678 erlitt er bei einem Streit einen Nervenzusammenbruch. Als kurze Zeit später seine Mutter starb, zog er sich ganz aus der Öffentlichkeit zurück.
Die folgenden sechs Jahre verbrachte Newton voller Selbstzweifel in freiwilliger Isolation. 1684 kehrte er langsam in den Alltag zurück und legte in seiner Schrift "Philosophiae Naturalis Principa Mathematica" den Grundstein für seine größte Entdeckung.
1687 vereinte er die Forschungen von Galileo Galilei mit denen Johannes Keplers und Descartes. Beschleunigung, die Bewegung der Planeten und das Trägheitsproblem wurden zur dynamischen Theorie der Gravitation. Newton formulierte die drei Grundgesetze der Bewegung. Damit begann die Entwicklung der klassischen Mechanik, die auf Newtons Forschungsergebnissen beruht.
Er wurde international anerkannt. Junge Wissenschaftler, die seine unorthodoxen naturwissenschaftlichen Ansichten teilten, scharten sich um ihn.

Kein Menschenfreund

Im selben Jahr nahm Newton eine wesentliche Rolle in der Protestbewegung ein, die verhindern wollte, dass König James II. die Universität Cambridge in eine katholische Einrichtung umwandelt.
1696 wurde Newton zum Wardein (Wächter bzw. Hüter) der englischen Münzprägeanstalt Royale Mint in London ernannt, zu dessen Master man ihn 1699 erhob. Er nahm diese Aufgabe ernst und ging hart gegen Falschmünzer vor. 1701 beendete er seine Professur in Cambridge und veröffentlichte im gleichen Jahr anonym ein Gesetz zur Abkühlung fester Körper an der Luft.
Sein Engagement galt ab sofort der Politik, wofür er 1705 von Königin Anne zum Ritter geschlagen wurde. Newton lebte seit 1696 in einem herrschaftlichen Haus in London, das ein kleines Observatorium beherbergte. Dort studierte er alte Geschichte, Theologie und Mystik.
Bis zu seinem Tod am 31. März 1727 in Kensington blieb Newton ein wohlhabender Mann – und ein schwieriger Charakter. Über sich selbst sagte Newton, er könne die Bewegungen der Himmelskörper berechnen, nicht aber die Verrücktheit der Menschen.

Besessen von der schwarzen Kunst

Wer heute von Isaac Newton spricht, meint den großen Physiker. Doch Newton war nicht nur ein nüchtern denkender Wissenschaftler. Sein größeres Interesse galt der Alchemie.
Newton widmete sich sein Leben lang der schwarzen Kunst. Unermüdlich führte er Experimente durch und protokollierte sie in einer Geheimschrift. Bis heute sind diese Manuskripte nur zum Teil entziffert. Fest steht, dass Newton den Stein der Weisen suchte, um mit seiner Hilfe unedle Metalle in Gold zu verwandeln, alle Krankheiten zu heilen und Menschen unsterblich zu machen.
Weil Newton vom Wirken astraler und magnetischer Kräfte in der Natur überzeugt war, schlussfolgerte er daraus die Existenz einer unsichtbaren Kraft, die auch den Apfel auf den Boden zieht – die Gravitationskraft. Dass Newtons fester Glaube an okkulte Kräfte in seiner Konsequenz die klassische Mechanik begründete, gehört zu den größten Paradoxien der Wissenschaft.
Der Wirtschaftswissenschaftler John Maynard Keynes nannte Newton den letzten großen Magier der Renaissance. Dass er mit seiner Besessenheit für Alchemie und Esoterik eine Außenseiterrolle einnahm, war Newton bewusst. Ende des 17. Jahrhunderts wurden Alchemisten nicht mehr ernst genommen, sie galten als obskure Gestalten einer versunkenen Epoche. Deshalb ging Newton seiner alchemistischen Leidenschaft meist nachts nach, in abgelegenen Kellerlaboren und weitgehend unbemerkt von seinen Kollegen am Trinity College in Cambridge.

Würdigungen nach dem Tod

Nach Sir Isaac Newton wurde das Newtonsche Näherungsverfahren benannt.
Die physikalische Einheit der Kraft trägt Newtons Namen.
Die Newtonschen Axiome, das Newtonsche Fluid, das Newton-Element sowie die Newton-Cotes-Formeln wurden ebenfalls nach ihm benannt.
1784 entwarf der französische Architekt Étienne-Louis Boullée ein Kenotaph (leeres Scheingrab bzw. Ehrengrab) für Newton. Es sollte mit einer 150 Meter hohen Kugel das Universum darstellen. Der Entwurf wurde nicht realisiert.
Joel Hastings Metcalf entdeckte 1908 einen Asteroiden und gab ihm den Namen Newtonia.
Ein weiterer Asteroid, der 1986 von Henri Debehogne entdeckt wurde, bekam den Namen Isaac Newton. Der Mondkrater Newton wurde ebenfalls nach dem herausragenden Wissenschaftler benannt.
Unter der Flagge Luxemburgs fährt ein Spezialschiff zur Verlegung von Kabeln unter dem Namen Isaac Newton.
Von 1978 bis 1984 trug die britische 1-Pfund-Note das Portrait von Newton.
Die Deutsche Post gab 1993 zum 350. Geburtstag Newtons eine Sondermarke heraus. 

とても興味深く読みました:

再生核研究所声明314(2016.08.08) 
世界観を大きく変えた、ニュートンとダーウィンについて

今朝2016年8月6日,散歩中 目が眩むような大きな構想が閃いたのであるが、流石に直接表現とはいかず、先ずは世界史上の大きな事件を回想して、準備したい。紀元前の大きな事件についても触れたいが当分 保留したい。
そもそも、ニュートン、ダーウィンの時代とは 中世の名残を多く残し、宗教の存在は世界観そのものの基礎に有ったと言える。それで、アリストテレスの世界観や聖書に反して 天動説に対して地動説を唱えるには それこそ命を掛けなければ主張できないような時代背景が 存在していた。
そのような時に世の運動、地上も、天空も、万有を支配する法則が存在するとの考えは それこそ、世界観の大きな変更であり、人類に与えた影響は計り知れない。進化論 人類も動物や生物の進化によるものであるとの考えは、 人間そのものの考え方、捉え方の基本的な変更であり、運動法則とともに科学的な思考、捉え方が世界観を根本的に変えてきたと考えられる。勿論、自然科学などの基礎として果たしている役割の大きさを考えると、驚嘆すべきことである。
人生とは何か、人間とは何か、― 世の中には秩序と法則があり、人間は作られた存在で
その上に 存在している。如何に行くべきか、在るべきかの基本は その法則と作られた存在の元、原理を探し、それに従わざるを得ないとなるだろう。しかしながら、狭く捉えて 唯物史観などの思想も生んだが、それらは、心の問題、生命の神秘的な面を過小評価しておかしな世相も一時は蔓延ったが、自然消滅に向かっているように見える。
自然科学も生物学も目も眩むほどに発展してきている。しかしながら、人類未だ成長していないように感じられるのは、止むことのない抗争、紛争、戦争、医学などの驚異的な発展にも関わらず、人間存在についての掘り下げた発展と進化はどれほどかと考えさせられ、昔の人の方が余程人間らしい人間だったと思われることは 多いのではないだろうか。
上記二人の巨人の役割を、自然科学の基礎に大きな影響を与えた人と捉えれば、我々は一段と深く、巨人の拓いた世界を深めるべきではないだろうか。社会科学や人文社会、人生観や世界観にさらに深い影響を与えると、与えられると考える。
ニュートンの作用、反作用の運動法則などは、人間社会でも、人間の精神、心の世界でも成り立つ原理であり、公正の原則の基礎(再生核研究所声明 1 (2007/1/27): 美しい社会はどうしたら、できるか、美しい社会とは)にもなる。 自国の安全を願って軍備を強化すれば相手国がより、軍備を強化するのは道理、法則のようなものである。慣性の法則、急には何事でも変えられない、移行処置や時間的な猶予が必要なのも法則のようなものである。力の法則 変化には情熱、エネルギー,力が必要であり、変化は人間の本質的な要求である。それらはみな、社会や心の世界でも成り立つ原理であり、掘り下げて学ぶべきことが多い。ダーウィンの進化論については、人間はどのように作られ、どのような進化を目指しているのかと追求すべきであり、人間とは何者かと絶えず問うて行くべきである。根本を見失い、個別の結果の追求に明け暮れているのが、現在における科学の現状と言えるのではないだろうか。単に盲目的に夢中で進んでいる蟻の大群のような生態である。広い視点で見れば、経済の成長、成長と叫んでいるが、地球規模で生態系を環境の面から見れば、癌細胞の増殖のような様ではないだろうか。人間の心の喪失、哲学的精神の欠落している時代であると言える。

以 上

再生核研究所声明315(2016.08.08) 世界観を大きく変えた、ユークリッドと幾何学

今朝2016年8月6日,散歩中 目が眩むような大きな構想が閃いたのであるが、流石に直接表現とはいかず、先ずは世界史上の大きな事件を回想して、準備したい。紀元前の大きな事件についても触れたいが当分 保留したい。
ニュートン、ダーウィンの大きな影響を纏めたので(声明314)今回はユークリッド幾何学の影響について触れたい。
ユークリッド幾何学の建設について、ユークリッド自身(アレクサンドリアのエウクレイデス(古代ギリシャ語: Εὐκλείδης, Eukleídēs、ラテン語: Euclīdēs、英語: Euclid(ユークリッド)、紀元前3世紀? - )は、古代ギリシア数学者天文学者とされる。数学史上最も重要な著作の1つ『原論』(ユークリッド原論)の著者であり、「幾何学の父」と称される。プトレマイオス1世治世下(紀元前323年-283年)のアレクサンドリアで活動した。)が絶対的な幾何学の建設に努力した様は、『新しい幾何学の発見―ガウス ボヤイ ロバチェフスキー』リワノワ 著松野武 訳1961 東京図書 に見事に描かれており、ここでの考えはその著書に負うところが大きい。
ユークリッドは絶対的な幾何学を建設するためには、絶対的に正しい基礎、公準、公理に基づき、厳格な論理によって如何なる隙や曖昧さを残さず、打ち立てられなければならないとして、来る日も来る日も、アレクサンドリアの海岸を散歩しながら ユークリッド幾何学を建設した(『原論』は19世紀末から20世紀初頭まで数学(特に幾何学)の教科書として使われ続けた[1][2][3]。線の定義について、「線は幅のない長さである」、「線の端は点である」など述べられている。基本的にその中で今日ユークリッド幾何学と呼ばれている体系が少数の公理系から構築されている。エウクレイデスは他に光学透視図法円錐曲線論球面天文学、誤謬推理論、図形分割論、天秤などについても著述を残したとされている。)。
ユークリッド幾何学、原論は2000年以上も越えて多くの人に学ばれ、あらゆる論理的な学術書の記述の模範、範として、現在でもその精神は少しも変わっていない、人類の超古典である。― 少し、厳密に述べると、ユークリッド幾何学の基礎、いわゆる第5公準、いわゆる平行線の公理は徹底的に検討され、2000年を経て公理系の考えについての考えは改められ― 公理系とは絶対的な真理という概念ではなく、矛盾のない仮定系である ― 、非ユークリッド幾何学が出現した。論理的な厳密性も徹底的に検討がなされ、ヒルベルトによってユークリッド幾何学は再構成されることになった。非ユークリッド幾何学の出現過程についても上記の著書に詳しい。
しかしながら、ユークリッド幾何学の実態は少しも変わらず、世に絶対的なものがあるとすれば、それは数学くらいではないだろうかと人類は考えているのではないだろうか。
数学の不可思議さに想いを致したい(しかしながら、数学について、そもそも数学とは何だろうかと問い、ユニバースと数学の関係に思いを致すのは大事ではないだろうか。この本質論については幸運にも相当に力を入れて書いたものがある:

19/03/2012
ここでは、数学とは何かについて考えながら、数学と人間に絡む問題などについて、幅.広く面白く触れたい。
)。
― 数学は公理系によって定まり、そこから、論理的に導かれる関係の全体が一つの数学の様 にみえる。いま予想されている関係は、そもそも人間には無関係に確定しているようにみえる。その数学の全体はすべて人間には無関係に存在して、確定しているようにみえる。すなわち、われわれが捉えた数学は、人間の要求や好みで発見された部分で、その全貌は分か らない。抽象的な関係の世界、それはものにも、時間にも、エネルギーにも無関係で、存在 している。それではどうして、存在して、数学は美しいと感動させるのであろうか。現代物理学は宇宙全体の存在した時を述べているが、それでは数学はどうして存在しているのであろうか。宇宙と数学は何か関係が有るのだろうか。不思議で 不思議で仕方がない。数学は絶対で、不変の様にみえる。時間にも無関係であるようにみえる。数学と人間の関係は何だ ろうか。―
数学によって、神の存在を予感する者は 世に多いのではないだろうか。

以 上

再生核研究所声明312(2016.07.14) ゼロ除算による 平成の数学改革を提案する

アリストテレス以来、あるいは西暦628年インドにおけるゼロの記録と、算術の確立以来、またアインシュタインの人生最大の懸案の問題とされてきた、ゼロで割る問題 ゼロ除算は、本質的に新しい局面を迎え、数学における基礎的な部分の欠落が明瞭になってきた。ここ70年を越えても教科書や学術書における数学の基礎的な部分の変更 かつて無かった事である。
そこで、最近の成果を基に現状における学術書、教科書の変更すべき大勢を外観して置きたい。特に、大学学部までの初等数学において、日本人の寄与は皆無であると言えるから、日本人が数学の基礎に貢献できる稀なる好機にもなるので、数学者、教育者など関係者の注意を換気したい。― この文脈では稀なる日本人数学者 関孝和の業績が世界の数学に活かせなかったことは 誠に残念に思われる。
先ず、数学の基礎である四則演算において ゼロでは割れない との世の定説を改め、自然に拡張された分数、割り算で、いつでも四則演算は例外なく、可能であるとする。山田体の導入。その際、小学生から割り算や分数の定義を除算の意味で 繰り返し減法(道脇方式)で定義し、ゼロ除算は自明であるとし 計算機が割り算を行うような算法で 計算方法も指導する。― この方法は割り算の簡明な算法として児童に歓迎されるだろう。
反比例の法則や関数y=1/xの出現の際には、その原点での値はゼロであると 定義する。その広範な応用は 学習過程の進展に従って どんどん触れて行くこととする。
いわゆるユークリッド幾何学の学習においては、立体射影の概念に早期に触れ、ゼロ除算が拓いた新しい空間像を指導する。無限、無限の彼方の概念、平行線の概念、勾配の概念を変える必要がある。どのように、如何に、カリキュラムに取り組むかは、もちろん、慎重な検討が必要で、数学界、教育界などの関係者による国家的取り組み、協議が必要である。重要項目は、直角座標系で y軸の勾配はゼロであること。真無限における破壊現象接線などの新しい性質解析幾何学との美しい関係と調和すべての直線が原点を代数的に通り、平行な2直線は原点で代数的に交わっていること行列式と破壊現象の美しい関係など。
大学レベルになれば、微積分、線形代数、微分方程式、複素解析をゼロ除算の成果で修正、補充して行く。複素解析学におけるローラン展開の学習以前でも形式的なローラン展開(負べき項を含む展開)の中心の値をゼロ除算で定義し、広範な応用を展開する。特に微分係数が正や負の無限大の時微分係数をゼロと修正することによって、微分法の多くの公式や定理の表現が簡素化され、教科書の結構な記述の変更が要求される。媒介変数を含む多くの関数族は、ゼロ除算 算法統一的な視点が与えられる。多くの公式の記述が簡単になり、修正される。
複素解析学においては 無限遠点はゼロで表現されると、コペルニクス的変更(無限とされていたのが実はゼロだった)を行い、極の概念を次のように変更する。極、特異点の定義は そのままであるが、それらの点の近傍で、限りなく無限の値に近づく値を位数まで込めて取るが、特異点では、ゼロ除算に言う、有限確定値をとるとする。その有限確定値のいろいろ幾何学な意味を学ぶ。古典的な鏡像の定説;原点の 原点を中心とする円の鏡像は無限遠点であるは、誤りであり、修正し、ゼロであると いろいろな根拠によって説明する。これら、無限遠点の考えの修正は、ユークリッド以来、我々の空間に対する認識の世界史上に置ける大きな変更であり、数学を越えた世界観の変更を意味している。― この文脈では天動説が地動説に変わった歴史上の事件が想起される。
ゼロ除算は 物理学を始め、広く自然科学や計算機科学への大きな影響が期待される。しかしながら、ゼロ除算の研究成果を教科書、学術書に遅滞なく取り入れていくことは、真智への愛、真理の追究の表現であり、四則演算が自由にできないとなれば、人類の名誉にも関わることである。ゼロ除算の発見は 日本の世界に置ける顕著な貢献として世界史に記録されるだろう。研究と活用の推進を 大きな夢を懐きながら 要請したい。
以 上
追記:
(2016) Matrices and Division by Zero z/0 = 0. Advances in Linear Algebra & Matrix Theory6, 51-58.

再生核研究所声明3532017.2.2) ゼロ除算 記念日

2014.2.2 に 一般の方から100/0 の意味を問われていた頃、偶然に執筆中の論文原稿にそれがゼロとなっているのを発見した。直ぐに結果に驚いて友人にメールしたり、同僚に話した。それ以来、ちょうど3年、相当詳しい記録と経過が記録されている。重要なものは再生核研究所声明として英文と和文で公表されている。最初のものは

再生核研究所声明 148(2014.2.12): 100/0=0,  0/0=0 - 割り算の考えを自然に拡張すると ― 神の意志

で、最新のは

Announcement 352 (2017.2.2):  On the third birthday of the division by zero z/0=0 

である。

アリストテレス、ブラーマグプタ、ニュートン、オイラー、アインシュタインなどが深く関与する ゼロ除算の神秘的な永い歴史上の発見であるから、その日をゼロ除算記念日として定めて、世界史を進化させる決意の日としたい。ゼロ除算は、ユークリッド幾何学の変更といわゆるリーマン球面の無限遠点の考え方の変更を求めている。― 実際、ゼロ除算の歴史は人類の闘争の歴史と共に 人類の愚かさの象徴であるとしている。
心すべき要点を纏めて置きたい。

1)     ゼロの明確な発見と算術の確立者Brahmagupta (598 - 668 ?) は 既にそこで、0/0=0 と定義していたにも関わらず、言わば創業者の深い考察を理解できず、それは間違いであるとして、1300年以上も間違いを繰り返してきた。
2)     予断と偏見、慣習、習慣、思い込み、権威に盲従する人間の精神の弱さ、愚かさを自戒したい。我々は何時もそのように囚われていて、虚像を見ていると 真智を愛する心を大事にして行きたい。絶えず、それは真かと 問うていかなければならない。
3)     ピタゴラス派では 無理数の発見をしていたが、なんと、無理数の存在は自分たちの世界観に合わないからという理由で、― その発見は都合が悪いので ― 、弟子を処刑にしてしまったという。真智への愛より、面子、権力争い、勢力争い、利害が大事という人間の浅ましさの典型的な例である。
4)     この辺は、2000年以上も前に、既に世の聖人、賢人が諭されてきたのに いまだ人間は生物の本能レベルを越えておらず、愚かな世界史を続けている。人間が人間として生きる意義は 真智への愛にある と言える。
5)     いわば創業者の偉大な精神が正確に、上手く伝えられず、ピタゴラス派のような対応をとっているのは、本末転倒で、そのようなことが世に溢れていると警戒していきたい。本来あるべきものが逆になっていて、社会をおかしくしている。
6)     ゼロ除算の発見記念日に 繰り返し、人類の愚かさを反省して、明るい世界史を切り拓いて行きたい。
以 上

追記:

The division by zero is uniquely and reasonably determined as 1/0=0/0=z/0=0 in the natural extensions of fractions. We have to change our basic ideas for our space and world:

Division by Zero z/0 = 0 in Euclidean Spaces
Hiroshi Michiwaki, Hiroshi Okumura and Saburou Saitoh
International Journal of Mathematics and Computation Vol. 28(2017); Issue  1, 2017), 1-16. 
http://www.scirp.org/journal/alamt   http://dx.doi.org/10.4236/alamt.2016.62007
http://www.ijapm.org/show-63-504-1.html

http://www.diogenes.bg/ijam/contents/2014-27-2/9/9.pdf

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