再生核研究所: 「葬儀費用に300万円」なんて時代は終わりです：「シンプル火葬」が着々と社会を変えている件

2014年7月27日日曜日

「葬儀費用に300万円」なんて時代は終わりです：「シンプル火葬」が着々と社会を変えている件

このベンチャー、強く応援しております。

シンプル火葬

シンプルな火葬、福岡でも開始！

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「シンプル火葬」はその名の通り、シンプルな火葬を提供する葬儀サービス。

都内平均313万円と言われる葬儀費用、シンプル火葬を使うと22.8万円（税抜き）まで抑えることができます。しかもクレジットカード決済も可能！悲嘆のなか、急いで銀行に行って故人の口座から100万単位で葬儀費用を引き落とす必要はありません。

葬儀業界の「ぼったくり」っぷりについては、以前このサービスを提供する篠原豊さんを取材させていただきました。その問題意識と志は、今読んでも痺れますので、ぜひご一読を。

編集：事業として具体的な目標は掲げているのでしょうか？

篠原：僕らは1.1兆円という産業規模をシュリンク（小さくする）することが目標です。

イケダ：すばらしい！非効率を正し、産業を小さくしていくと。感銘を受けました。これ、書いていいんですか？

篠原：はい。もちろん。

「ぼったくり」がまかり通る「葬儀ビジネス」を変える！「シンプル火葬」を展開する篠原豊氏

今までは東京でしか提供していなかったサービスなんですが、このたび福岡でもサービスインしたとのこと。着実に件数をこなしているようですね！すばらしいです。

東京の次に福岡を選んだのも、問い合わせ件数の多さと、やはりその土地柄からだ。篠原氏によると、福岡は九州中から人が集まり、集合住宅が多く、首都圏同様、昔ながらの人間関係やしがらみも薄いという。

シンプル火葬が福岡で開始 ― 安置、納棺、火葬まで総額16.8万円 :ベンチャーニュース：Venture Now（ベンチャーナウ）

「シンプル火葬」は、義憤が溢れ出しているのがビシバシ伝わってくるのがいいんです。これはもうロックですよ。葬儀ベンチャーって地味ですが、彼らは実はロックなんです。監獄ロックならぬ葬儀ロック。

篠原さんの書かれたブログ記事、「火葬式や葬式をオンラインで見積・発注・支払いできない理由」とか熱くて思わずニヤニヤしてしまいます。

5つの理由を考えてみたわけですが、まあどれもお客様にとっては関係のない、売り手側の理由以上でも以下でもないわけです。

だったらこういう悪しき風習はすぐにぶちこわしましょう。というわけで引き続きがんばります。

こういう悪しき風習を完全否定した「シンプル火葬」というサービスをやっていますので、よろしければぜひ。

火葬式や葬式をオンラインで見積・発注・支払いできない理由

シンプル火葬が、「葬送」をもっと豊かにする

「シンプル火葬なんて言ってるけど、そもそも葬儀やらないのが一番シンプルでいいんじゃね？」と思う方もいらっしゃいそうですが、葬儀って、遺族にとっては非常に重要な意味がある場なんですよね。ぼくも昨年、祖父を亡くしてようやく葬儀の意味がわかりました。

最近、「家族に迷惑をかけたくない」ので「自分の葬儀は最小限に、簡素に」と希望する人が増えているという。しかし、残される家族の視点から見れば、葬送儀礼には遺族にとっての意義もある。

葬送ジャーナリストの碑文谷創は、弔いというのは、残された者の「義務」というよりも、「権利」というべきかもしれないと述べている。

死別の悲しみに向き合う　グリーフケアとは何か (講談社現代新書)[Kindle版]

posted with ヨメレバ

坂口幸弘

講談社

2013-02-08

ただ、じゃあ現状の葬送の場が最良なものかというと、やっぱりそうでもないのも事実だと思うわけです。うちの祖父の葬儀は決して悪いものではなかったのですが、やはりどこか、事務的で形式的な香りが漂っていたんですよねぇ…。

無駄なところに流れてしまっているお金を、もっと「場づくり」にかけることができれば、死別の悲しみとの向き合い方も変わるのでしょう。たとえば「『シンプル火葬』で見送ったあと、故人の足跡を辿る家族旅行をする」なんて葬送も可能だと思います。

「シンプル火葬」が普及し、金銭的・精神的に効率化されることで、かえって葬送の場というのは、多彩で、パーソナライズされたものになっていくと想像します。人生を、社会を変えるすばらしいウェブサービスです。

シンプル火葬http://blogos.com/article/91251/

再生核研究所声明 120　(2013.5.24)：　終末の在りようについての　総合的な検討を、遅れている面での　文化を進めよう　―　個人の自由意志の尊重に基づく　　肯定死の保証　と　方法の確立を

人間の終末の在りようは、生きたいという生命の本能に抵触するように感じられるから、誰とて、考えたくない課題であると言える。しかしながら、伝統、習慣、宗教などの永い役割は　自然科学的な精神の影響をうけて、大きな変革が起きていると考えられる。

これは　社会の在り様の問題であるから、まずは、再生核研究所声明1（良い社会を作るには）における、公正の原則を基本に考えるべきであると考える。他の重要な要素とは　基本的な人権に基づく、個人の自由意志の尊重である。客観状況としては、世界に70億を超える人口を有す地球規模における　人口抑制の視点で　今後大きな問題に発展すると考えられる。もちろん、この世の何事をも　再生核研究所声明13：　第1原理　―　最も大事なこと　に　抵触、背馳してはならない。

再生核研究所は、再生の理念を進める研究所であるから、その原点である死の問題を　再生と一体の問題として　一貫して重要視してきている。

生も死も一体のものと　捉えられるようになれば、ただ1日でも、少しでも長く生きれば良いとは考えず、肯定死も肯定できると考える（再生核研究所声明 47：　肯定死）。また、次も参照:　再生核研究所声明 118：馬鹿馬鹿しい人生、命失う者は　幸いである、　と言える面もある　―　再生核研究所声明 19 ：　超越への道、悟りへの道　をおし進めると　―　

人間は自分の生命をも選択する自由を有し、自己の全人生に責任を果たすことが出来る　高貴な存在であると考える。

ところが　有史以来、肯定死を肯定し、どのように保証し、実現を保証するかという社会制度は、在りようは　検討されたことさえ無いようである。

そこで、基本的人権として、肯定死を肯定し、実現させる方法の総合的な検討を提案する。公正の原則と個人の自由意志の尊重を基本に　将来の問題として検討すべきではないだろうか、提案したい。

再生核研究所

2014年7月27日日曜日

「葬儀費用に300万円」なんて時代は終わりです：「シンプル火葬」が着々と社会を変えている件

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