読者も作者も『ONE PIECE』に飽き飽き!? 隔週になってでも連載継続の「切実理由」と、「仲間最高！」感覚の古臭さ？ 文＝odakyou

読者も作者も『ONE PIECE』に飽き飽き!? 隔週になってでも連載継続の「切実理由」と、「仲間最高！」感覚の古臭さ？
文＝odakyou
【この記事のキーワード】ONE PIECE, 少年ジャンプ, 尾田栄一郎



「ONE PIECE.com」より
　一部メディアで、「週刊少年ジャンプ」（集英社）で連載中の『ONE PIECE』が「月1回連載」になる可能性があると報じられている。ここ数年は作者の尾田栄一郎が扁桃腺の治療などもあって時折休載することが増えていたが、本当の理由は「多忙さ」だそう。
　ただでさえ慌しい週刊誌の連載。それに加え尾田は映画やアニメにも関わり、寝る間も惜しむ生活が長く続いているそうだ。漫画家の不養生は昔から語られているが、尾田もそのご他聞に漏れず......ということらしい。
　もし仮に本当に「月イチ連載」となれば、物語の完結には途方もない時間がかかりそうだ。ネット上では「一人月刊ジャンプ」なんて揶揄する声すらある。
　世間でも「もう無理やりでも終わらせて、ゆっくりさせてあげよう」「人気至上主義の弊害」「ジャンプはONE PIECE頼み」と「ジャンプ」の編集部を批判する声も多い。巨万の富を築き、十分に読者を楽しませた尾田のモチベーションが上がらないのも当然とのコメントも。
　しかし、世間の一部が「もうやめてもいい」というのは、尾田を気遣う以外の理由もあるようで......。
「以前より『絵がごちゃごちゃ』『同じ展開の繰り返し』という声はありましたが、ここへきてよりそういった印象がより強くなっている感があります。実際そうしたコメントが多いのも事実。キャラクターも増えすぎて、極端なファン以外にはついていくのが難しい作品になってきている部分はあるでしょう。同作 は緻密な『伏線』が持ち味ですが、その『伏線への興味』を『惰性で読む辛さ』が勝ってしまう人もいるということ。長く続ける連載というのはえてしてこういうものですが......」（記者）http://biz-journal.jp/gj/2016/07/post_785.html



再生核研究所声明85（2012.4.24）食欲から人間を考える　―　飽きること

あらゆる生物の最も基本的な本能は、外部から取り入れるという、食の本能である。生きている顕著な営みであると言える。　この基本的な本能から、人間の基本的な要素を分析、考察し、人生の基本を理解したい。　
認識できる人間は　自己の生命が求めていることを、欲求や欲望、求める、欲しいという感覚で自覚するが、求める、欲しいの　最も基本的なものは、空腹を満たし、食べたいという、欲求である。もちろん、苦痛からの解放など、生存を脅かす状況からの解放は当然である。
このことから　既に、人間が有限の存在であることを知る。食欲といえども食を無限に頂くことはできず、どんな好物でも　やがて、飽きるだろう。有限のものを取り入れている存在であると言える。何を頂くか、何を頂きたいかは、我々の生命が何を要求しているかの　要求の自然な表現として現れていると考えられる。基本的には　好きなものを好きなだけ頂くのが　健康にも良いと考えられよう。　その原理は多様な食から、変化を持たせて、適度に頂くが基本ではないだろうか。すなわち、多様性の原理とそれを実現させる　飽きるという重要な感覚がある。　飽きるという感覚が無ければ、食に偏りを生じ、複雑な生命活動を維持するのに支障が生じるだろう。
この声明の趣旨は、ちょうど食欲の状況のように、外部からの情報を取り入れて　豊かな精神活動を展開しようという観点に思いを至らしむことにある：

１） 我々は有限のものしか受け入れられない、制限があること
２） 我々の生命が　心が何を求めているかを　注意深く絶えず、己が心に尋ねること；
生きたい、死にたくない、良く暮らしたい、それらを越えて、生きるということは　どのようなことか、自らに問うて行きたい。
３） 何事集中しすぎると飽きてくるので、間を考え、適度に変化を持たせること
４） 生命作用は複雑な存在だから、幅広い世界、情報に接するように配慮すること
５） 年齢、健康状態、環境などに影響をうけること
６） 慣れる、習慣、学習効果などにも配慮すること。

近年、インターネットの普及で、名曲や名画、映画の名場面など繰り返し、繰り返し楽しむことができる時代を迎えている。また、知識や情報が幾らでも入り、友人、知人、友達など幾らでも増やせる自由な時代を迎えている。それゆえに逆に、自己の世界をきちんと整理、制御して、取捨選択をきちんとして行かないと、いたずらに情報に振り回されて、適切でない食生活が健康を害するように、我々の精神を害することになるだろう。大いに気を付け、配慮して行きたい。

食も、飽きるものと、飽きないで、基本的に続けられるものが在ることにも注目したい。確かに定食など永く続けていても　適当な間隔で頂けば、飽きないで永続できるものがある。水やエネルギー源などは　基本的に必要であり、精神活動でも適度な刺激、変化、発見など、同様に基本的に心がけなければならないものが有り、また、いくら続けても、求道、芸術や研究活動などの創造活動のように　続けられる分野　が有ることに注目したい。
したがって、そのような永続するものを　しっかりと受け止めて、適当に揺らぎを取り入れた生き方が、人生を豊かにする秘訣であると言えるだろう。
個人にはそれぞれの才に器が有り、生命作用は内部から、湧いている。教育の原理は　その生命作用を補助することにある。　日本の公教育の現状は　個人の食欲を弁えず、一方的に強制して与えすぎで、消化不良と分裂、混乱させ、不健康な人間を大量育成している状況が有るのではないかと危惧している。これは、２５００年も前に　中国古代で、既に注意されている事実である（再生核研究所声明２:教育方法では、学生の過誤を未発のうちに防止することを予という。学生の学習状況に応じて、ちょうど好い時に教えることを時という。学生の（受容能力の）程度を越えぬようにして授業することを孫（順当）という。　学生が互いに注意して言行を善美にしてゆくように指導すること、これを摩（磨）という。　これらの四事は、教育の効果を大きくする善法である。）。
美しいものをみたい、聞きたい、義に生きたい、人生の意味を知りたい、真相を知りたい、世の法則を知りたい、道を究めたい　などなどは、食欲と同様、我々の生命が求めているのである。　実際、我が生命は　何を求めているのか　と　絶えず、自らに問うべきである。　これは　人生の基本定理　を内から表したものである（再生核研究所声明 12：人生、世界の存在していることの意味について）。

以　上

再生核研究所声明２１７（2015.3.13）　ご自愛を　―　健康第一

２０１５．３．７．風呂から上がり運動をいつものようにしているとき、健康の重要性に思いを致し、その要点を纏める構想が湧いたのであるが、声明でずっと直接的には取り上げられておらず、基礎の基礎に思いがいっていないことを知って愕然とした。健康問題について言及したのは　次の声明で、次の部分である：

再生核研究所声明２０３（2015.2.4）人間とは何か、人生とは何か：
今回，明確に実感したのは、我々が感じ、意欲が湧いたり、喜びを感じたりするのは、原理的に健康状態に左右されて、理屈や夢や思想や我々の理性的な面では無くて、生命力が大きいということである。多くの人間の悩みや、迷い，不安さえ、その元には健康問題があり、健康状態の問題が、人間の精神状態に大きな影響を与えているのではないかという、基本に対する省察を実感したということである。生命力が有り、健康ならば、ひとりでに人生に夢が湧き、喜びや、感動が　些細なことからも湧いてくるだろう。従って、絶えず健康状態に気遣うは、人間を考える場合ばかりではなく、人生における基本であると言える。汝自らを知れ、汝　足元を見よ。汝自らの生命を思え。
健康ならば、夢も、希望も、感動も湧き、人生は嬉々としたものになるだろう。
すなわち、人間とは、生命力のもとに　精神的に存在して、始めも終わりも　生命作用そのものによって支配され、我々が単に生かされている存在であることを知るだろう。それは、目覚めとその後、睡眠に入るとき、日々確認できる。人生も同じようなものである。されば、個々の人間を生成させている、育成させている環境の重要性に想いを致すということが大事であるということが　本声明の趣旨である。しかしながら、我々が単に生かされている存在であるということは　何を意味するであろうか。―
しかしながら、良い環境、良い健康状態、さらに、　良い食、良い人間関係、音楽、芸術、創造性などは　人間を元気づける。
人間とは何か、人生とは何か。　それらは、肉体と環境の中にふらふら浮かんでいる、雲のような存在であるが、人間を精神と捉えると結構安定している存在であると言える。実際、人は何十年と私は、私と思うだろう。我々が　広く環境と自己に　何時も留意するのは　大事な心得と言える。

上記のように　人間が　肉体と環境の中にふらふら浮かんでいる　存在であるとすれば、その存在を支えている健康状態の維持は　最も基本であると言える　―　実際、　まず健康と世に広く謳われている　―
しかしながら、再生研究所声明でもそうであるように、最も大事なことが意外に疎かにされている現実は広く見られる。　特に、若い時代の暴飲、暴食、過度の無理や疲労、危険な冒険や危ない事、それらの影響は　世の道理として、人生の後半に　徐々に影響が現れるは　広く、世に見られる。　そこで、生命の基本定理：　　生きて存在しなければ　始まらない　　を深く受け止め、　健康に気を付けようが　この声明の趣旨である。
毎日、毎日、起きている時も、寝ている時も　血液を全身に送っている心臓、毎日、毎日　食されている食物を消化し、エネルギーに変えたり　組織作りに活かしたりしている消化系器官、呼吸器官など諸々の器官も同様であり、何時も働いている視覚器官、聴覚器官等々。我々の身体の総体に対する謝意は　最も近くの存在に対するものであり、その意味における　ご自愛は　まこと基本的な精神でなければならない。
もちろん、健康とは、心身、社会的にも健全な状態であるから、夢、希望、志，熱情，愛などが湧き心も生き生きとした状態であり、人間関係なども　良好なものでなければならない。
以　上

再生核研究所声明218（2015.3.19）興味、関心、感動；人間とは

(２０１５．３．１４：１３時頃、歩けることの不思議さを感じながら、春先の　昼食後の散歩の折り、自然に湧いた考えである。)

考えの中心が　次の声明にあるので、まず要点を引用する：

再生核研究所声明　76（2012.2.16）　　教育における心得　―　教育原理:
（前略）
まず、大いに注意したいのは、　人間が教育を受けて、大きく性格、人格、価値観、感性などなどが　強い影響を受ける事実である。これは教育を受けて　を　環境によってと　広く言い換えられる。　特に幼児教育の影響は甚大であるとも言える。　あたかも人間が形成されていくように思える程である。　顕著な例が、言葉の学習である。　実際、普通の人間ならば、　幼児の時代に過ごした、どのような世界の言語も　自然に話せるようになるだろう。　これは事実驚異的なことと言える。　幼児教育が、どのような環境、教育でどのような影響を与えるかの研究は　ほとんど未知の研究分野ではないだろうか。
いろいろな天才の出現；　音楽や芸術の才能、スポーツの才能の開花、数学の才能の開花、などなど広範に及ぶ、才能の開花と環境の影響である。　大きな未知の分野として、触れておきたい。
次に人格形成の時期における問題である。　人は好きなことをやりたくなり、感動する分野で，価値を見出すであろう。　ここが大問題である。どうして、そのような感性がどのような環境、教育で育つのであろうか。　好き嫌いなどの感性、感動する対象がどのようにして定まって来るのであろうか。　固有の人間の生命活動と、環境の極めて複雑な関係で発達するようにみえ、その過程は極めて漠然としているのが現状ではないだろうか。
あまりにも未知のことが広くて、深いので、そこで、基本として自由放任主義や自由を尊重した教育原理が考えられるのは、当然である。また、それは、自然に帰れとも表現されるだろう。
もちろん、これでは、　良き社会人としての人間の成長が望めず、また、社会、文化の継承の面からも基本的な問題が生じる、　そこで、基本的なカリキュラムを用意して、学校生活を　調えて、教育を組織的に行うことになる。
個性を生かす、個人の能力を活かす、個人の全人的な成長を図ること；　良き社会人を育成し、文化の継承を図る、これらは教育の基本的な要素、教育原理であると考えられる。
軍国主義的な教育、偏狭な愛国主義的な教育が、　また、宗教などが　全人格に甚大な影響を与えてきた事実を振り返るまでもなく、学校教育の影響も強く、他方、いろいろな個別的な、専門教育も、特殊教育も個人に甚大な影響を与えてきた多くの例を想起したい。
特に注目したいのは、初めて受けた教育の影響の大きさである。　若いときに受けた教育の影響が　後々まで影響を与えて、３つ子の魂百までもの諺は、教育の故か、人の性格は変わらない事実を　如実に示している。　３つ子の性格は　もちろん大きく、環境と教育の影響を受けているのは当然である。　狼に育てられれば、狼のようになってしまう。　大学で、ある専門に惹かれると、終生その学問・研究に惹かれ、没頭して、そこに自分の世界を見出すのは　世に多い現象である。　後で、変更できないような甚大な影響を受けるので、何事初期教育は極めて大事な観点ではないだろうか。
この声明の意図は、教育の枠をはめすぎ、型にはめすぎると、変な人間ができる危険性が高いのではないかと　注意を喚起することである。（以下略）

人間は　多くは本能原理で、生物面では共通にできているが、純粋に趣味、関心、興味、好みなどに於いては　驚くべき多様性を有し、それは社会の多様性、人間世界の広さと深さの原理である。問題は、喜びを感じる、感動することが、人によって相当に違いがあり、それが価値観の相違となって現れてくると言う事である。１日　本当に自由な日が与えられたとき、どのように過ごしたいかは、人それぞれである。価値判断もそれぞれである。そのような感性、人生観や世界観がどのように構成されるかは、人間とは愛するところのものである　ともみなせるから、上記声明７６のように極めて興味深く、大事な基本的な問題ではないだろうか。
人間には、共感、共鳴したい本能があるから、共通の感動を覚えたり、共通の価値観を持つ者が群がり、ある社会を構成するだろう。これは人間社会に無数に存在する、社会の細胞のようなものになる。俳句会やお花教室、談話会や教室、塾　等々。
８歳で巨大素数の構造に興味がある、６歳で無限に興味があるなど、どうしてそのような興味を抱いたかは、大いに興味がある。一般に、早く、あるいは長く関与したり、学習していると愛情が深まり、興味が深まり、　どんどん能力が進み、感性も発展して、志や夢、感動の元となるは　世に広く見られる。
このように考えて来ると、個人でも、集団でも、人間と数学は同じようなところがあることに気づく。　数学は、膨大に広がっているが、興味を持たれる部分がどんどん発展して、研究者は専門や分野の中に　人生を掛けていくことになる。個人でも、ある集団でもそうである。応用される分野では　要請される課題の研究になるが、純粋数学の場合には本質的に興味によって方向が定まると言える。そこで、なぜ、興味を抱くか、どうしてそのような数学に興味を抱くか、それは、人間とは　何者かと問うことである。何をするように人間は　作られているのだろうか。生存の問題を超えた、高いレヴェルの段階における問題を提起している。人間存在の原理；　存在、智、愛、すなわち、存在することは、　知ることであり、また、何かを求めることである。　存在することを求めるは　当然理解できるが、　しかし、それらを超えて、人間は何を求めているのだろうか。真、善、美、聖と表現されることを求めるは　古来から、知られてきているが、その背後に、感動することを求めるは、当然であるが　―　人間が好きなことをして、好きなことを求めるは当然であるから　–　人間は何に感動するかと問うている。すなわち、人間は、何をするように作られているか。それが、個人の生命、もともとのものと環境によって定められていることは　確かである。
数学にいろいろな公理系が有って、いろいろな数学が有るように　人や民族にはいろいろな文化背景を持っていて、感動するもの、仕方、価値観などでも相当な違いが存在する。それらの間の関係と評価、交流などは基本的な問題があるが、人間には、新規なもの、珍しいもの、に興味と関心をもつ本能があるのは確かであるが、最終的な評価はどのようになるであろうか。
この声明は　論旨が不明瞭であるが、基本的な興味深い、未知の世界に注意を喚起させたものとして、未完の声明としたい.
人間は、何をするように作られているかの問題について、相当に良い解答を得ていることに気づく：

―　哲学とは　真智への愛　であり、真智とは　神の意志　のことである。哲学することは、人間の本能であり、それは　神の意志　であると考えられる。愛の定義は　声明１４６で与えられ、神の定義は　声明１２２と１３２で与えられている。―

関係話題について、下記の声明も参照：

再生核研究所声明 112（2013.3.14）　公理系からの脱却、論理的思考、逆思考によって、視野を高め、広めよ　―　平成暗黒時代を　このまま終わらせて　良いものか
再生核研究所声明173（2014.8.6）　愛が無ければ観えない
再生核研究所声明175（2014.8.8）　人間の擁く　大きな虚像
再生核研究所声明198（2015.1.14）計算機と人間の違い、そしてそれらの愚かさについて
再生核研究所声明191（2014.12.26）　公理系、基本と人間

以　上